H.H.第三世多杰羌佛藝術－詩詞歌賦欣賞-家居

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詩詞歌賦欣賞-家居

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華宮日月麗陽天，喜乘西風六月閑。

故朋來從叭聲望，始知暑氣已冬殘。

 

 

 

 

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OAS办 义云高 （H.H. 第三世多杰羌佛 ）韵雕艺展

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关于“  第三世多杰羌佛  ”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《   多杰羌佛第三世 》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的  义云高  大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛  多杰羌佛  的第三世降世，佛号为  第三世多杰羌佛  ，从此，人们就以“南无  第三世多杰羌佛   ”来称呼了。这就犹如 释迦牟尼佛 未成佛前，其名号为悉达多太子，但自 释迦牟尼佛 成佛以后，就改称“ 南无释迦牟尼佛 ”了，所以，我们现在称“南无  第三世多杰羌佛  ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名  第三世多杰羌佛  （即 H.H.  第三世多杰羌佛  ），从此南无  第三世多杰羌佛  的称位已定性。而且，  第三世多杰羌佛  也是政府法定的名字，以前的“   义云高   ”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无  第三世多杰羌佛  佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定  第三世多杰羌佛  称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.  第三世多杰羌佛  的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。  星岛日报 SING TAO DAILY    NO7883 SUB RATE $196YR POSTAGE PAID AT NEW YORK N.Y.U.S.P.S. 536210 ISSN:1062-9246 POSTMASTER:SEND ADDRESS CHANGES TO SING TAO DAILY 188 LAFAYETTE ST.,N.Y.,N.Y. 10013 PU...
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恭聞南無第三世多杰羌佛法音後依教奉行，生活幸福又快樂

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恭聞南無第三世多杰羌佛法音後依教奉行 ， 生活幸福又快樂 學習H.H.第三世多杰羌佛佛法   感恩南無 第三世多杰羌佛 !! 初初恭聞南無 第三世多杰羌佛 法音時，由於佛堂共修時間常與自己的大夜班衝突，法務相關的活動時間通常也在假日，因此精神不濟、無法參與的狀態。 恭讀《 多杰羌佛第三世 》這本寶書時，對經書中南無 第三世多杰羌佛 所展顯五明證量的內容 : 彩繪瓷磚、世界上獨一無二韻雕、書法、西洋畫、中國畫、生死自由肉身坐化的劉惠秀、往昇極樂世界的侯欲善居士、華藏寺下過甘露的木棉樹，以及在聞法法音裡面聽到就會心安的佛陀師父慈悲聲音……等等佛法聖蹟，內心好渴望能親身到現場去見到、感受佛法的不可思議！但是由於醫院護理人力長期的缺乏，要請長假到美國參與佛法活動更是難上加難。 因為這些緣由，弟子到佛堂祈求南無 第三世多杰羌佛 加持弟子能轉任正常班工作。正常班的工作是每個護理人員非常渴望的，相關職缺通常都非常的競爭。非常感謝佛菩薩加持，我成功了！一個兒科背景的病房護理師，順利地轉換到心臟科擔任個案管理師，大家都覺得不可思議，同事紛紛前來請教我是如何做到的，藉這個因緣，讓我有更多機會去宣揚佛菩薩的慈悲佑護，學佛是多麼讓人感到幸福快樂的事情。 我在這份工作三年了，回首前程，只能說佛菩薩真的很慈悲。一開始就幫弟子安排好最適合弟子的環境。轉換單位帶來的差異與不適應，使我有段時間覺得很痛苦。擔任病房護理師，每天工作做到滿足病患需求即可，可是個案管理師的工作則需要去規劃、執行、收案、統計、追蹤等等，過程中需要學習很多的新知識、工作技能，更要在醫師及各單位之中，做好充分溝通與協調。剛開始因為工作上的不適應，每天都坐這山、望那山，但我抓緊下班後的時間持續恭聞南無 第三世多杰羌佛 法音，才理解到自己一直以來在個性上或處事上的盲點；對於害怕的、不知道怎麼溝通的人事物就會選擇逃避，心裡就會先入為主的覺得辦不到。更明白了所謂學佛修行，就是要學習佛菩薩的行為和所有一切思想觀念，修正自己，並且實際落實在生活上的待人處世中。果然成果逐漸展顯了！不但以前害怕的困難點都迎刃而解，而放下我執後，發現有很多人都願意幫我，這些盲點過去因為被自己我執所產生的框框架住了，以前都看不到。 再次感恩南無 第三世多杰羌佛 及諸佛菩薩！讓我在末法時期能遇到真正的如來正法、真正的古...
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第三世多杰羌佛

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  第三世多杰羌佛簡介 多杰羌佛第三世  雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境，讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。 三世多杰羌 所到之處，或為高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂，或為弟子開示法義，或加持眾生福慧，隨處可見聖蹟展現。比如人非人等禮拜三世多杰羌聽聞開示，有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲讚嘆；教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光；一聲口令出，天上雷鳴起；乃至 阿彌陀佛亦在 三世多杰羌囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀，然後回來再定時間往升極樂；以及將已接走之人返還人間等等，聖蹟案例實在太多，無法一一載於書中。因此，除本《正法寶典》中所記載的，另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖蹟題目列之於此，以作圓滿吉祥功德加持諸善知識，利益眾生吉祥幸福。至於每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書。 (1) 羌佛甘露灌頂間，至高現量大圓滿，不需循序整修漸，當下晝夜法界顯，睜眼閉眼皆能見； (2) 不是簡單用足印在石頭上，而是羌佛掌下藤籮不無常； (3) 彭措王傳大圓滿，日日勤修十五年，妥噶未曾威力展，羌佛一傳當場現； (4) 諸聖石上留腳印，無力把霧石中存，古佛拿霧永保存，公眾展示無人能； (5) 傾盆大雨霧籠車，路滑坡高有懸情，護法顯聖來護駕，窗前包圍金剛輪； (6) 臘梅斷枝掉石上，時經五月逢說法，一夜開花鮮兩朵； (7) 見到菩提道次論，格西自序中有文，法王師長一聲命，護法出顯就應成； (8) 腐爛見骨脈管炎，三天皮肉好完全，世上哪有此驚事，可惜多人當見證； (9) 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻，彈指間全然復生，包括破肚者； (10) 無意刀割肉掉地，眾見鮮血染滿襟，大家見狀驚嚇神，頓飯時間皮長成； (11) 總統顧問體健康，不聽佛言拿命擋，師長公佈半年亡，果然癌症黃泉上； (12) 三世多杰羌說車翻，話音一落口，時達四秒間，賽車騰空三丈翻，頭朝地面腳向天，猶如木樁插地盤，羌佛一彈指，車爛人安全，二十餘人親眼見； (13) 我佛同時授一法，兩組各學咒不同，明娟新麗大感奇，豈是分身小兒戲； (14) 惡人罵佛最刁嚎，佛陀告之將必報，夫妻不識分鐘內，拳打丟進爛泥壕； (15) 惡鬼復仇到凱悅，抓拿學生喉嚨骨，眾見驚魂哭聲嚎，一印結下鬼倉逃； (16) 惡性腦瘤顱內生，加...
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